Özür sahibi olmak

Herhangi bir sekilde abdest tutamayan kimse, nasil hareket eder?

CEVAP

Abdest tutamayan kimse, özür sahibi ise, istedigi zaman abdest alir. Bu abdest ile, istedigi kadar farz ve nafile kilar ve Kur’an-i kerim okur. Namaz vakti çikinca abdesti bozulmus olur. Her namaz vakti girdikten sonra, yeni abdest alip, bu vakit çikincaya kadar her ibadeti yapar. Ögleden baska dört namazdan birinin vakti girmeden önce aldigi abdest ile, bu namazi kilamaz. Çünkü, ögle namazinin vakti baslarken, bir namazin vakti çikmiyor.

 

Özür sahiplerinin, devam eden özürleri, abdestini bozmaz. Fakat, baska bir abdest bozan sebep ile bozulur. Vakit çikinca, özür sebebi ile de bozulmus olur. (Tahtavi)

 

Özür sahibi olmak için, abdesti bozan bir seyin, devam üzere mevcut olmasi gerekir. Edasi farz olan herhangi bir namaz vakti içinde, namaz vaktinin basindan sonuna kadar, abdest alip, yalniz farzi kilacak kadar bir zaman, abdestli kalamayan kimse, özrü gördügü andan itibaren, özür sahibi sayilir. Mesela, idrar ve baska akintilar, yel kaçmasi, yaradan kan, irin akmasi, yahut meme, göbek, burun gibi bir yerden, kan, irin akmasi gibi, abdesti bozan seylerden biri, hep mevcut olur, yani bir namaz vaktinin basindan sonuna kadar, bir abdest alip, farzi kilacak kadar, durdurulamazsa, o kimse, özür sahibi olur.

 

Bir namaz vakti girdikten, farzi kilacak kadar zaman sonra özür baslasa, vaktin sonu yaklasincaya kadar bekler. Hiç durmadi ise, vaktin sonunda abdest alip, o vaktin namazini kilar. Namaz vakti çiktiktan sonra, sonraki namaz vakti içinde durursa, önceki namazini iade eder. Ikinci namaz vaktinin basindan sonuna kadar hiç kesilmezse, özür sahibi oldugu anlasilir ve kilmis oldugu önceki vaktin namazini iade etmez.

 

En uygun olani da, özürlü kimsenin, Maliki mezhebini taklid etmesidir. Çünkü Maliki’de, abdesti bozan baska bir sebep yoksa, o kimsenin özrü, namaz vakti çiksa da, abdestini bozmaz.

 

Her namaz vaktinde bir kere çikmasi da sart degildir. Günde bir defa veya birkaç günde bir defa da özrü zuhur etse yine özrü abdestini bozmaz. Namazdan önce veya namaz içinde idrar veya yel kaçiran yahut akintisi olan kimse, Maliki mezhebini taklid ederse, abdesti bozulmamis olur.